運筆一生  從筆墨紙硯悟人生大義

文/陳可昕 圖/洪啟義提供

書法大師洪啟義為兩岸名書法家，享有「中華當代篆隸能手」之美譽，其力透紙背的筆觸和直抒胸臆的字句，無一不在體現書法的精妙絕倫，洪啟義醉心於書法、潛心於篆隸，更憂心於傳承。

  書法大師洪啟義出身金門，雖地處偏鄉缺乏師資，卻仍砥礪前行，直至一九八三年來台工作，始知書法天地之廣，其深受「隸書」蠶頭雁尾的莊重字體所吸引，從茲沉迷其中，無法自拔。學書首要繼之有恆，最忌諱心有旁鶩，其次擇與性向相符之書體，後從良師、受點撥，同時博臨群帖、擷取精華，而練字如練功，亦須摒除雜念、凝神運氣，方能學有所成。

日雕月琢  淬鍊中華文化瑰寶

  一九九五年二○○一年間，陷入書法瓶頸難以突破的洪啟義並未畫地自限，並將危機視作轉機，投入不同領域的思維，改寫散文，與書法雙向並進，更從中體悟到書法與中華優質詩聯古文學乃是相輔相成、相得益彰之美學，遂附庸風雅以提升個人的書學涵養。

  洪啟義憑藉著「摸石子過河」、「卒子過河只有梭」的拚勁，力求精進，完成了《銘浯齋隨筆》一冊、《銘浯齋續筆》十冊、《古今中外雋語錄》四冊、《藥師琉璃光本願功德經》一冊、《金剛般若波羅蜜經》一冊、《阿彌陀經、觀世音菩薩普門品》合冊，期能以書法弘揚佛法，也為名人雅士作「嵌名聯」，成果豐碩，如鳳凰涅槃，浴火重生。

挑戰自我  成就書法的斜槓人生

  晚年時，洪啟義受姜培坤老師的鼓勵而另闢蹊徑，決心挑戰「竹筆書法」，且因行將失傳，在此危機意識下，洪啟義肩負起傳承的重任，致力於研究與精進，不僅為自己的學書生涯增添了一筆濃墨重彩，亦於書法界中獨樹一幟。

  竹筆在外觀上和一般毛筆幾乎無異，其具有高抗張強度，卻比兔毫、狼毫等天然纖維更易斷裂，故書寫起來彈性稍弱，壽命也較毛筆短，極難駕馭，需有相當之功力基礎，才能駕輕就熟，非一般人所能勝任。竹筆書法線條瘦勁有力，予人萬馬奔騰之勢、筆力萬鈞之重、逸湍飛白之妙，更有渾融樸拙之趣、老樹枯藤之勁，可達杜甫論書：「書貴瘦硬方通神」之旨趣，惟有深入其境，始能體悟竹筆書法之靈氣。

鞠躬盡瘁  以守護書法藝術國粹為志業

  書法是中華文化的精隨，不僅美化人生，更能提升人的素質涵養，洪啟義認為，書法的素材應源於自身的文學內涵，故博覽群書、充實自我是將書法臻至化境的不二法門，而其書法風格，承書法大家呂世宜、肇建民國功勳吳稚暉先生以及啟蒙老師謝宗安先生之遺緒，呈現具韌性的生命力、飛逸的靈動感、完美的篇幅布局。書法更改變了他的人生哲理修為，凡忠、孝、仁、愛與為人處世之道無一不包含其中。

  中華文字博大精深，應溯源於造字之「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」六書的意涵，而書法由最初的文化傳播，昇華至藝術表現，非為單純的書寫工具，而是具有靈魂的文字表徵。

  近代，西方科技東漸，求新求速為其鵠的，對中華文字運用造成莫大衝擊，對此洪啟義表示，不應受西方科技影響，而妄自菲薄，維護先民之智慧結晶，實為吾輩無可推卸之責。書法的實用性與藝術性在歷史上佔有無可取代之地位，日、韓等國尚且對華人書法極為重視，故期許國人莫要放棄此文化瑰寶，共同維護傳統優良文化。